KAJUKENBO
Arte
Marcial que es mezcla de Karate, Judo, Kenpo y Boxeo, de las que
toma su nombre.
Historia
Kajukenbo
fue creado en la localidad de Palomas de Hawai sobre el año
1947. Cinco maestros de sus respectivas artes marciales se
unieron creando una sociedad secreta llamada “La sociedad de
los Cinturones Negros”, y desarrollaron el Kajukenbo para
complementar los estilos con el fin de lograr la
efectividad en la lucha en todas las distancias. El hombre
considerado el fundador del Kajukenbo es el maestro Adriano D.
Emperado que practicaba Kenpo y Escrima. Decidieron que sería el
Kenpo la estructura alrededor de la cual se construiría el
Kajukenbo. Las artes de origen son Karate, Judo, Ju-Jutsu, Kempo
y Chu´an Fa Gung Fu (boxeo chino). De ahí el nombre de
Ka-Ju-Ken-Bo.
Para probar la efectividad de sus técnicas originales los cinco
fundadores se metían en peleas en los alrededores de Las Palomas
(el peor arrabal de Hawai en aquella época). Si la técnica
triunfaba consistentemente en una pelea callejera, se guardaba
como parte del sistema. De estas pruebas de campo provienen: las
formas o katas, la defensa personal, la pelea en distancia corta
y artes de agarre y escapes.
En 1950, Adriano Emperado, junto con su hermano Joe Emperado,
enpezaron a enseñar su arte en clases al aire libre. Ellos lo
llamaron Instituto de defensa (K.S.D.I.).
El significado filosófico del kajukenbo: ”A través de la
practica de este estilo del puño uno gana felicidad y vida
duradera”.
Descripción
Se
concentra en ser un arte efectiva en todas las variedades de
lucha: patadas, puñetazos, agarres y bloqueos. Mientras que
muchas escuelas de Karate y artes marciales coreanas se
concentran en las katas, Kajukenbo se centra en los movimientos
de defensa personal antes que en las, relativamente pocas, formas
del arte. El razonamiento detrás de esto está en que un
practicante debe ser capaz de defenderse a sí mismo en
situaciones de pelea callejera antes de antes de que se dirija a
su interior para perfeccionar el "arte" del Kajukenbo.
A niveles superiores hay entrenamiento de meditación y chi, el
Kajukenbo da fuerza al Espíritu, limpia nuestra Mente y mantiene
nuestro Cuerpo saludable.
Kajukenbo da gran importancia al seguimiento de técnicas basadas
en las reacciones del oponente y no para sólo con un golpe. La
razón se encuentra en que mientras uno debería esforzarse en
terminar una pelea con el menor número de técnicas necesario,
es importante conocer cómo un oponente responderá a los ataques
y cómo tomar ventaja mejor de sus reacciones. Una máxima que se
empleó en mi instrucción fue "Si él empieza la pelea, tú
decides cuando la pelea se ha acabado".
Entrenamiento
Es muy
intenso físicamente y muy exigente. El ejercicio es parte de la
estructura de la clase para asegurar que los practicantes serán
físicamente capaces de defenderse a sí mismo fuera del dojo. El
calentamiento y los estiramientos normalmente duran un tercio de
la clase. Se pone énfasis en el trabajo de patadas,
puñetazos, codazos y rodillazos, así como en la lucha y en los
agarres (contacto con control). Después de un rato entrenando
los estudiantes empiezan a lanzarse puñetazos reales, esperando
que el compañero reaccione apropiadamente o se enfrente a las
consecuencias. También es una faceta importante del
entrenamiento él aprender a absorber y suavizar un impacto. Las
katas se ejecutan para refinar los movimientos de la persona,
mientras que el trabajar con compañeros la defensa personal
enseña a un estudiante a manipular a un oponente y seguir sus
reacciones.
La elasticidad
Es una de
las partes del entrenamiento del artista marcial que mas se ha
hablado, esta obsesiona al alumno ya que piensa que sin ella no
podrá llegar a ser un gran artista marcial, o produce un
gran rechazo por ser dolorosa y muy sacrificada dando luego poco
resultado.
Por esto y mucho mas, mi opinión personal sobre la elasticidad
es que hay que buscar el equilibrio entre esta, la técnica
y la potencia, ya que la elasticidad por si sola no es
efectiva, de que vale tirar una patada alta si no tiene potencia.
La elasticidad no hay que negarlo es muy útil para el que la
tiene ya que le da seguridad y le facilita la técnica, en
general le aumenta la capacidad marcial.
La elasticidad es como el agua hirviendo hay que calentarla todos
los días si no queremos que se enfríe.
La Competición
La
competición tanto en combate como en katas es una parte
esencial del Artista Marcial ya que nos da la oportunidad de
demostrar las enseñanzas del Maestro, de enfrentarnos con
adversarios de igual grado y condición que tu.
En las competiciones también se desarrollan otro tipo de
enseñanzas que en el Dojo no puedes adquirir como la táctica,
estrategia, superación al miedo y mentalización. La principal
arma del Artista Marcial es su cabeza.
La táctica: se plantea en el Dojo antes de ir a competir, realizando combates con los compañeros de distinto peso, altura, fuerza, inteligentes, rápidos, lentos, etc. Para estar preparado ante cualquier tipo de adversario.
La estrategia: es la que se realiza en la misma competición, cuando el adversario le tiene enfrente le estudia y trabajas de forma que puedas utilizar la táctica mas adecuada para llevar té el combate.
El miedo: el primer asalto en cualquier combate siempre es contra nuestro propio miedo. El miedo es un freno a nuestro éxito. La manera de superarlo es coger experiencia compitiendo, entrenando y entrenando, para coger seguridad en nosotros mismos.
La
mentalización: no por ser la ultima es menos importante,
todo lo contrario si no te mentalizas nunca podrá realizar los
anteriores pasos ya que el miedo te bloqueara.
Los mandamientos del buen Artista Marcial son los
siguientes:
1. Las
artes marciales han de limitarse exclusivamente a la legítima
defensa.
2. Las artes marciales exigen una dedicación total y absoluta;
el practicante debe entrenar sin interrupción.
3. Las palabras y enseñanzas del profesor deben ser atendidas y
asimiladas.
4. El estudiante de artes marciales debe respetar a su instructor
y honrar a su maestro.
5. El estudiante debe ser siempre amable, cordial, amigo de sus
compañeros, y actuar con total honradez.
6. El estudiante de grado superior debe ayudar al de grado
inferior, este debe admitir sus enseñanzas.
7. Fuera de la escuela, el estudiante nunca debe mostrar
técnicas a los no iniciados, aún a costa de rechazar un
desafío.
8. El estudiante no debe ser agresivo, y debe mostrarse en
constante armonía con todo y con todos.
9. Sólo debe transmitirse el conocimiento de las artes marciales
a aquél que sea pacífico.
10. Recuerda siempre que las artes marciales no son un juego; son
unas artes defensivas muy sofisticadas que mal ejecutadas pueden
ocasionar daños irreparables.
Estos 10
mandamientos se resumen en una cualidad importante: la
Prudencia
Los cinco miembros fundadores originales fueron:
1. Peter Choo- Karate
2. Frank Ordoñez - Sekeino Jujitsu
3. Joe Holke - Kodokan Judo
4. Adriano D. Emperado - Kempo chino y Escrima
5.
Clarence Chang - Sil-lum Pai Kung-Fu
SIMBOLOGIA
La
simbología ha ido siempre unida a las Artes Marciales, Raro es
el estilo, escuela o grupo que no se identifique con alguna
alegoría. La simbología nos enseña a reconocer el lenguaje
sagrado y sus posibilidades. Permitiéndonos una clara
comprensión de que el símbolo, para las tradiciones antiguas y
para los hombres de conocimiento que han sido capaces de
transmitirlas y conservarlas, es algo siempre vivo, actuante y
transformador.
En el Kajukenbo, como en el resto de Artes Marciales, los
símbolos sirven de Intermediarios por cuyo conducto se
desarrollan las potencialidades internas que unidas con las
externas, el artista marcial llega a obtener la máxima
expresión de su estilo, escuela o grupo: Kajukenbo.
Allá por el año 1947. en Hawai cinco maestros de distintas
Artes Marciales deciden, como en una especie de pacto, Crear el
Kajukenbo.
Como podemos observar, son cinco los maestros creadores del
sistema Kajukenbo, como también son cinco las Artes Marciales
con las cuales se fundó este efectivo sistema.
El símbolo del estilo está compuesto por cinco colores: negro,
blanco, Rojo, verde y dorado, en representación de los
fundadores y de los estilos que lo formaron.
Los números son expresiones meramente cuantitativas, son
ideas-fuerza, con una caracterización específica para cada uno
de ellos.
En este caso el número cinco representa el símbolo del hombre,
de la salud y del amor.
Cinco son los sentidos que posee el ser humano y que el
practicante debe desarrollar.
Cinco son los dedos de una mano, La izquierda, que abierta
envuelve por encima a la derecha, formando así el saludo de
Kajukenbo. Igualmente los dedos de la mano representan a los
fundadores, los cuatro miembros recogidos por la cabeza como los
cuatro dedos por el pulgar. El pulgar es Adriano D. Emperado
quien representó el estilo.
Él es simbolizado por un Trébol blanco de tres pétalos, cuyo
objetivo último es unificar la mente, el cuerpo y el espíritu,
antes mencionados también como hombre, salud y amor con la
blancura y limpieza del Trébol se conseguirá el conocimiento de
estos tres.
Las ramas de color verde representan el camino a seguir para
obtener el conocimiento y la sabiduría (Trébol), que representa
el fundador.
El color verde representa lo joven lo fuerte y una organización
que busca él conocimiento, mientras que el color dorado del
Octógono simboliza la riqueza perteneciente a las artes.
El Octágono representa las ocho direcciones básicas de defensa
y ataque, este símbolo es similar al del Patrón Universal que
utilizan los practicantes de Kenpo karate.
El Círculo de color rojo, representa el fluir continuo de la
energía conocida como Chi o Ki.
También los caracteres son de color rojo, los de la izquierda
significan Chufan Fa/Kenpo: Ley del puño. Y los de la derecha
Cung Fu/Kung Fu, y significan habilidad o maestría en cualquier
tarea que requiera tiempo, concentración esfuerzo y dedicación
para alcanzar un alto nivel de destreza. Junto con las ramas y
los caracteres representan al Tigre y al Dragón ambos unidos por
el talio de cada rama. El Tigre simboliza la fuerza y el Dragón
la vivacidad y concentración.
Por último él Yin-Yang de sobra conocido por todos, representa
el equilibrio de la vida, los opuestos, el cambio constante y la
dualidad, los colores son blanco y negro.
Para finalizar quisiera anotar que simbolizar la interioridad de
aquello que uno siente es expresar de algún modo o manera el
sentido de la vida, y este sentido te lo ofrece el Kajukenbo.
JURAMENTO
PUREZA DE MENTE, CUERPO Y ESPIRITU
Yo vengo a ti con las manos vacías no tengo armas, pero si estoy obligado a defenderme, a defender mis principios o mi honor, si es cuestión de vida o muerte, por el derecho o la injusticia, entonces aquí están mis armas.
KAJUKENBO,
Las manos vacías.
Te gustaria, entrena con nosotros:
Para mas informacion, escribe a: kwon@wanadoo.es
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